2023年3月19日オープンキャンパス 詳細情報

仏教の歴史は今から約2500年前に始まります。ゴータマという名のひとりの人間がBuddhaになったことからその歴史は始まります。Buddhaのことばが、人から人へ伝わり、時間と空間をこえ、やがてこの京都の地に大谷大学が生まれるに至ります。このように2500年の年月を経てもなお学ばれ続ける仏教の、その最も奥深いところに触れる授業です。

「友だちって何だろう？」「友だちと親友はどう違う？」「裏切られたから友だちはもういらない！？」「どうして人間関係にこんなに悩むんだろう？」——今から2400年前の古代ギリシャ人も、私たち現代人と同じような人間関係の悩みをもっていたようです。古代ギリシャの哲学者アリストテレスが書いた『ニコマコス倫理学』という本から、友愛に関する言葉をいっしょに読んで考え方を整理してみましょう。

本日の学び紹介では、短い時間ですが、新型コロナをはじめ何かと不安定、不透明なこの社会を生きるため、生き抜くための歴史学を一緒に考えます。まずは、自分自身の歴史的かつ現在の立ち位置を確かめつつ、自身と日本や世界の歴史との関わりを学ぶことの重要性を、いくつかの事例とともに紹介します。（自分の歴史も地域の歴史も日本史も世界史もつながっています。宇宙＝universeの歴史までもそういえます。）

真宗学とはどのような学問で、これまでの学習とどのように違うのでしょうか？
私たちは与えられた課題を正確に理解し、少しでも多くの知識を得ることを求められてきました。一度立ち止まり、親鸞が大切にした、言葉や知識の根っこにある思いや願いにふれるような学びについて一緒に考えてみましょう。

「自己と他者の立場を公平に見る普遍的な視点」を釈尊の教え、阿弥陀の本願に見出し、それを「真」と受け止めていきた人、それが親鸞です。親鸞の生涯と思想を通して「真宗」を考えていきたいと思います。

あなたにとって、〝ことば〟とはどのようなものでしょうか？文学科では、人間が生きるうえで欠かせない〝ことば〟と、文学作品を通して徹底的に向き合います。文学作品は、あなたが自由に読んでいい。しかしそれと同じくらい重要なのは、その自由な考えを他人に伝えることです。今回は、学生が書いた小説作品なども紹介しながら、文学科が大切にする「読むこと」と「書くこと」の理念に触れてもらおうと思います。

社会が変わっていくなかで受け継がれる文化もあれば、失われていく文化もあります。また、使われなくなった知識や技術、忘れられた行動様式やものの考え方が、何かの機会に再び脚光を浴びることもあります。この講義では、東南アジアでの事例を紹介しながら、伝統文化を再評価し現代の暮らしにいかそうとする人びとの試みについて考えます。

みなさんは病院や診療所で受診する際に、窓口で保険証を提示し、診察・治療を受け、医療費の3割を窓口で支払います。残りの7割を医療保険が負担していることはほとんどの人が知っているでしょう。
それではここで質問です。
・医療保険は7割分を負担するだけでしょうか？
・医療保険が助けてくれる方法や内容はみんな同じなのでしょうか？
詳しくは学び紹介で紹介しますが、講義を聞けば人生の不安が減り、中長期的な人生設計の一助になるかもしれません！

描いたりつくったりする表現活動を、「美術」や「デザイン」などと細かく分けずに、もっと自由に、大きく考えたものを「造形」といいます。この言葉には、下手とか苦手といった気持ちはまったく不要ですよ、という意味がこめられています。この授業では、図画工作で扱う簡単な材料を使って、そんな造形表現の楽しさ、おもしろさを体験してもらいます。

幼児教育コースの学生たちは、講義の他にも幼稚園や保育園で役立つ実技の授業を通して、表現活動を学んでいます。手遊びに絵本、人形劇、パネルシアターなど仲間とともに楽しみながらも、日々将来の目標に向かって経験を積み重ねています。オープンキャンパス当日は、そんな学生の実演をご覧いただき、ぜひ大学の様子を感じてください。お待ちしています！

2019年の火災で被害を受けたパリのノートルダム大聖堂は、2024年の一般公開に向けて修復工事中です。焼け落ちた屋根と尖塔の再建をめぐる議論や国際コンペを通して見えてきたのは、大聖堂とは誰のための建造物なのかという問題でした。ノートルダム大聖堂を例に、現代社会における宗教施設の意味について考えてみましょう。