『真宗総合研究所研究紀要』37号
目次
| 藤原 智 | 【要旨】 清沢満之と真宗の教法 —倫理的宗教および俗諦をめぐって— |
|---|---|
| 福島 栄寿 知名 定寛 川邉 雄大 長谷 暢 |
＜翻刻＞ 【要旨】 真宗大谷派鹿児島別院蔵 明治十一年三月整頓 琉球上申書類綴込 |
| 本林 靖久 磯部 美紀 |
地域社会における真宗寺院の現状と課題 —岐阜県旧春日村の墓制と葬儀の変遷を通して— |
| 上野 牧生 | ＜訳注研究＞ 『プトン佛教史』試訳（２） |
| 池上 哲司 松澤 裕樹 藤原 智 稲葉 維摩 田崎 郁子 |
宗教的言語の受容／形成についての総合的研究 |
| 中野 加奈子 | 「新・生存権裁判」における原告団・支援団体の形成過程 —ソーシャルアクションとしての「裁判」 |
| 田崎 郁子 | 【要旨】 タイ北部におけるバプテスト派宣教の歴史的変遷と 開発プロジェクト：ボーケーオ地区のカレンを事例として |
| 稲葉 維摩 | パーリ語の動詞khīyatiとkhepeti |
| 松澤 裕樹 | 14世紀前半のドミニコ会関連ドイツ語著作 『能動知性と可能知性について』における知性論 |
| 梅田 真樹 | なぜ保育者は石や砂について語らないのか |
| 味村 考祐 | 論理的必然性と自我を超えるもの —清沢満之自筆ノートから見るフェノロサの論理学派理解— |
| 西尾 浩二 | ＜翻刻＞ 【要旨】 ブッセ「古代哲学史」講義（一） —清沢満之ブッセ講義自筆ノートの翻刻・翻訳 |
| 西沢 史仁 | 【要旨】 サキャ派中観思想史研究序説 —師資相承の系譜の分析を中心として— |
| 宮崎 展昌 | ＜訳注研究＞ 蔵訳『阿闍世王経』第Ⅰ章後半部分訳注研究 |
| 小谷 信千代 秋本 勝 上野 牧生 加納 和雄 福田 琢 本庄 良文 松下 俊英 松田 和信 箕浦 暁雄 |
＜資料＞ 新出梵本『俱舎論安慧疏』（界品）試訳（７） |
| 2018（平成30年度）研究所報告 |
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